Кроме того, вплоть до 1961 г., пока существовала открытая граница в Берлине, шло переманивание немцев из ГДР, особенно тех, которые получили высшее образование, и квалифицированных рабочих. Вследствие этих миграций послевоенных лет не только увеличились трудовые ресурсы страны; одновременно часть переселенцев вербовалась реакционными кругами Западной Германии в различные реваншистские«землячества».Однако в середине 60-х годов даже при замедлении темпов экономического роста стало заметно не хватать рабочих рук. В этот период начинается вербовка иностранных рабочих, которых в ФРГ лицемерно именуют«рабочими-гостями». В 1975 г. их было уже 2,5 млн. человек, а с семьями—более 4 млн. Преобладали турки (более 1 млн.), югославы, итальянцы, греки, испанцы. Вербовку их ведет государство, концерны; происходит и нелегальная иммиграция. Это наиболее низкооплачиваемая, эксплуатируемая и бесправная часть населения. Большинство иностранцев занято в качестве разнорабочих; их средний заработок значительно меньше, чем у западногерманского рабочего. Они живут в самых тяжелых условиях,«привязаны»к предприятию, с которым подписали контракт, подвергаются дискриминации в отношении жилья. Существует и проблема обучения детей иностранных рабочих, а этих детей более 600 тыс. В годы кризиса (1974—1975) многие иностранные рабочие были досрочно отправлены на родину.

Как уже упоминалось выше, в началеXVIв. августинский монах Мартин Лютер перевел на немецкий язык Библию и ввел богослужение на немецком языке. За основу Лютер взял наиболее распространенный в стране диалект, сложившийся в Саксонии. С этого времени существует единый литературный немецкий язык. Он относится к западногерманской группе индоевропейских языков. Однако из-за длительной феодальной раздробленности литературный язык не стал единственным разговорным языком немцев. Есть три группы диалектов: верхненемецкая, средненемецкая и нижненемецкая. Сильнее всего отличается от литературного языка нижненемецкий, так называемый платдейч, близкий голландскому и фламандскому языкам. Со времен Реформации (XVIв.), сложилось деление западногерманских земель на католические (юг и запад) и протестантские (север и частично юго-запад). В целом протестанты (лютеране) преобладают: к ним относится почти половина всего населения ФРГ, католики же составляют 45%. При этом картина в различных районах очень контрастна: во многих северных областях доля протестантов превышает 80%, а на востоке Баварии еще резче доминируют католики, которые составляют там до 90% верующего населения. Характерно преобладание католиков в сельской местности, в мелких общинах, тогда как в крупных городах, как правило, преобладают протестанты. Даже среди жителей Нюрнберга—города с рабочим населением, окруженного католическими районами,—доля протестантов превышает 60%. Католики в ФРГ относятся, как правило, к менее обеспеченным слоям населения, чем протестанты, имеют больше детей, несколько ниже и их образовательный уровень.